پایان نامه ها

اصل وجوب خمس همانند زکات از ضروریات دین مبین اسلام است؛ اما موارد تعلق و مصرف این دو مالیات اسلامی همواره به علل گوناگونی مورد بحث و مناقشه میان فقهای شیعه و سنی بوده و در میان موارد تعلق خمس، مورد تعلق آن به ارباح مکاسب بیش از موارد دیگر توجه فقهای فریقین را به خود جلب کرده است. در مورد وجوب خمس بر غنائم جنگی هیچ‌گونه اختلافی بین فقهای شیعه و سنی وجود ندارد؛ اما در غیر غنائم جنگی اختلاف دیدگاه وجود دارد. در مورد معدن، غیر از امامیه، تنها مذهب حنفیه قائل به وجوب اخراج خمس شده است….
 در تحقیق حاضر با در نظر گرفتن خمس به‌عنوان یکی از منابع تأمین بودجه دولت اسلامی، درصدد اثبات این ادعا برآمدیم که پرداخت خمس از طرف مردم و مصرف بهینه آن به‌وسیله مسئولان در اقتصاد ایران گامی مهم در جهت ریشه‌کن کردن مسئله فقر در جامعه خواهد بود. در ابتدا فلسفه وضع خمس (کاهش فقر) را از منظر آیات و روایات مورد بررسی قرار داده و دیدگاه فقهای شیعه و سنی را درباره موارد تعلق خمس مورد بحث قرار دادیم و نظریه امام خمینی (ره) مبنی بر حق الاماره بودن خمس _ حاکم اسلامی در هر زمان حق جمع‌آوری خمس…
در این تحقیق، مصرف خمس از دیدگاه صاحب جواهر (ره) و امام خمینی (ره) که تألیفات آن‌ها از منابع معتبر فقه شیعه است بررسی می‌شود تا با مقایسه این نظریات به نتایج مطلوبی برسیم این دو بزرگوار در مورد تقسیم خمس، مصرف خمس در زمان غیبت و مصرف انفال دیدگاه‌های متفاوتی دارند. طبق نظر صاحب جواهر، در زمان غیبت کبری نیمی از خمس باید به سادات پرداخت شود و نیمی دیگر که سهم امام است حکم مال مجهول‌المالک را دارد که باید از طرف امام صدقه داده شود. ولی امام خمینی (ره) معتقد است که همه خمس سهم امام است…
در دین مبین اسلام مواردی به‌عنوان مبنای درآمد برای حکومت در نظر گرفته شده است که به اعتقاد شیعه عبارت از: خمس و زکات و انفال است. اگر این اموال، به هر دلیل برای اداره‌ی جامعه اسلامی کافی نباشد و خمس و زکات به‌اندازه‌ی کافی در اختیار ولی امر نباشد و او تشخیص بدهد، به‌مقتضای ولایت خود می‌تواند به هراندازه که مصلحت می‌داند مردم را به پرداخت مالیات وا دارد و مشروعیت این مالیات حکومتی بر اساس حق ولایتی است که از طرف خداوند برای ولی امر نسبت به جامعه و کشور قرار داده شده است. در این پایان‌نامه در…
چکیده: وجوب زکات از ضروریات دین مبین اسلام است و منکر آن، کافر محسوب می‌شود. زکات در لغت به معنای رشد و نمو و در اصطلاح، خارج کردن قسمتی از مال، با شرایط خاص است تا در بقیه آن، نمو و برکت، حاصل آید و موجب پاکیزگی مال برای زکات دهنده شود. انجام این فریضه الهی به‌طور صحیح، باعث تعدیل ثروت در جامعه شده و نقش بسزایی در ریشه‌کن کردن فقر دارد. زکات از احکام تأسیسی اسلام نیست و در ادیان گذشته نیز وجود داشته است؛ اما اسلام به‌عنوان آخرین و کامل‌ترین دین آسمانی، آن را به صورتی نو و…
چکیده: پژوهشگر در این تحقیق کوشیده است با بررسی و تبیین مفهوم زکات، تعریف درست و دقیقی از آن ارائه نماید. سپس با تبیین مبانی نظریه انحصار زکات در موارد نه‌گانه و ضمن نقد آن، مبانی و ادلّه نظریه تعمیم را به استناد کتاب، سنت و عقل ارائه نماید. وی در حل تعارض بین روایات متعارض نقل شده، از میان راه‌حل‌های چهارگانه حل تعارض (شامل حمل بر استحباب نمودن اخبار عدم انحصار، تقیّه، حکومتی بودن تعیین متعلقات زکات و مصداقی بودن موارد نام‌برده شده) عدم حصر موارد نام‌برده شده و مصداقی بودن آن‌ها را پذیرفته و با به‌کارگیری منطق جمع…
چکیده: بحث زکات از مهم‌ترین مباحث در فقه اقتصادی ما می‌باشد. یکی از موضوعات زکات در حوزه فقه، بررسی موارد وجوب زکات می‌باشد. به‌طورکلی دو دیدگاه در این موضوع وجود دارد. دیدگاه اول قائل به انحصار موارد زکات در همان نه مورد زمان پیامبر (ص) می‌باشند و دیدگاه دوم قائل به عدم انحصار موارد زکات در نه مورد می‌باشد. طرفداران این دیدگاه اعتقاد دارند که موارد زکات امروزه می‌تواند تغییر کند چنانچه در زمان ائمه (ع) نیز دامنه موارد زکات به بیش از نه مورد زمان پیامبر افزایش یافت. در نوشتار پیش رو ما به بررسی یکی از موارد زکات…
چکیده: زکات یکی از منابع و ظرفیت‌های موجود در جامعه اسلامی است. جامعه ایران نیز به‌عنوان یک جامعه اسلامی، این ظرفیت را در اختیار دارد. از این‌رو، بررسی جایگاه زکات و شیوه‌های بهره‌گیری اقتصادی از آن، در جامعه، ضروری به نظر می‌رسد. زکات دارای دو جنبه معنوی و مادی است، بر همین اساس دو کارکرد اساسی به همراه دارد. کارکردهای فردی زکات که عمدتاً به تقویت ایمان منجر می‌شوند و کارکردهای اجتماعی زکات که موجب ایجاد همبستگی‌های اجتماعی، تقویت روحیه مشارکت و … می‌شوند. به لحاظ اقتصادی، فقرزدایی به‌عنوان یکی از کارکردهای اجتماعی زکات، قابل بررسی است؛ و با توجه…
چکیده: رفاه اجتماعی و توسعه خدمات اجتماعی مورد توجه نظام‌های سیاسی و حکومت‌ها خصوصاً بعد از صنعتی شدن و بحران‌های انقلاب صنعتی و به‌ویژه در قرن بیستم قرار گرفت و نهایتاً مقدمه ظهور نظریه‌های رفاهی و دولت رفاه شد. در اسلام به‌عنوان دین خاتم، اندیشه‌های رفاهی مبتنی ‌بر نظریه‌های هستی شناسانه می‌باشد و توسعه و رفاه اجتماعی به‌عنوان مقدمه رشد و تعالی معنوی انسان مطرح و مورد تأکید می‌باشد، در تفکر دینی در اسلام حکومت عهده‌دار توسعه، عمران و رفاه اجتماعی است و برای تأمین این هدف؛ نظام تأمین مالی و هزینه‌کرد رفاهی مورد توجه قرار گرفته و منابع مالی…
چکیده: رفاه اجتماعی و توسعه خدمات اجتماعی مورد توجه نظام‌های سیاسی و حکومت‌ها خصوصاً بعد از صنعتی شدن و بحران‌های انقلاب صنعتی و به‌ویژه در قرن بیستم قرار گرفت و نهایتاً مقدمه ظهور نظریه‌های رفاهی و دولت رفاه شد. در اسلام به‌عنوان دین خاتم، اندیشه‌های رفاهی مبتنی ‌بر نظریه‌های هستی شناسانه می‌باشد و توسعه و رفاه اجتماعی به‌عنوان مقدمه رشد و تعالی معنوی انسان مطرح و مورد تأکید می‌باشد، در تفکر دینی در اسلام حکومت عهده‌دار توسعه، عمران و رفاه اجتماعی است و برای تأمین این هدف؛ نظام تأمین مالی و هزینه‌کرد رفاهی مورد توجه قرار گرفته و منابع مالی…
چکیده: حُلی در اصطلاح سنگ و فلزات ساخته شده‌ای است که با آن‌ها آرایش صورت می‌گیرد. زکات حلی یکی از مباحث مهم فقه الزکاه است که علما بر وجوب و عدم وجوب آن خصوصاً نسبت به زیورآلات زنان اختلاف دارند. فقهای مذاهب اربعه دیدگی‌های خود را در با توجه به آیات قرآن و احادیث نبوی بیان می‌کنند حنفیه به وجوب زکات زیورآلات قائل هستند مادام که به حد نصاب برسد؛ اما شافعی، حنبلی و مالکی قائل به عدم وجوب زکات زیورآلات هستند. البته برای عدم تعلق زکات به زیورآلات شروطی را در نظر گرفته‌اند: 1) زیورآلات مباح باشد. 2) برای…
چکیده: زکات از فرایض دین اسلام است که آثار و برکات فراوانی دارد. این پژوهش به آثار اجتماعی زکات از منظر قرآن کریم و کتاب شریف کافی می‌پردازد. زکات در جامعه تعادل ایجاد می‌کند و مانع فاصله‌های طبقاتی و فروپاشی اجتماع می‌شود؛ دشمنان داخلی (منافقان) را به جامعه می‌شناساند تا مانع اقدامات سوء آنان شوند؛ بنیه‌ی دفاعی جامعه را قوی می‌کند و چشم طمع بیگانگان را کور می‌کند و در هنگام نبرد با دشمنان، جبهه‌ها و مجاهدان اسلام را تا حدّ زیادی تأمین می‌کند؛ انگیزه‌های گرفتن ربا را از بین می‌برد؛ حسد و کینه‌ای را که در دل فقرا نسبت…