مراکز آموزشی تشیع امامی از آغاز تا عصر مغول

چکیده:

شیعیان از بدو به وجود آمدن این گروه همواره در نقطه مقابل حکومت‌های اموی و عباسی قرار داشتند به همین جهت این حکومت‌ها نه‌تنها از تشکیل مؤسسات و مدارس آموزشی شیعیان از جهت سیاسی و مالی حمایت نمی‌کردند بلکه از آن جلوگیری نیز به عمل می‌آوردند ولی با این‌حال علاقه به انتقال و گسترش عقاید شیعی باعث شد تا شیعیان از هر فرصت بدین منظور بهره ببرند مؤسسات و مراکز آموزشی شیعیان امامی از دوران امامت امام محمد باقر (ع) و امام صادق (ع) شکل و روش خاصی خود را پیدا کرد و بعد از آن با کمک شاگردان و دانش‌آموختگان شیعی که از محضر ائمه شیعی و دانشمندان بزرگ بهره برده بودند ادامه پیدا کرد. از نظر مالی مؤسسات و مجموعه‌های آموزشی شیعیان با توجه به این شرایط عموماً از ناحیه کمک‌های مردمی به‌خصوص از جانب موقوفات و رسم وقف که در بین مسلمانان رایج بود اداره می‌شد. در این مراکز غیر از علوم اسلامی که در مدارس اهل سنت رایج بود علومی همچون فلسفه و مابعدالطبیعه که عموم دانشمندان اهل سنت با آن مخالف بودند آموزش داده می‌شد در شهرهایی که اکثریت ساکنان و یا بخش مهمی از آن شیعه بودند همچون کوفه _ بغداد _ قم _ ری خاندان‌هایی همچون اشعریان _ نوبختیان _ آل بابویه و … و دانشمندان دیگر اهداف آموزشی شیعیان را پیش می‌بردند که با تأسیس دارالعلم و دارالحدیث ها و مدارس شیعی در دوره های مختلف باورهای مذهبی شیعه را به نسلهای بعد از خود انتقال میدادند. مؤسسات و مدارس شیعی امامی به جهت سیاسی و یا به جهت مخالفت با علومی که در آن‌ها آموزش داده می‌شد همواره از جانب اهل سنت متعصب با مخالفت‌هایی روبرو بود ولی با این‌وجود باعث نشد تا شیعیان امامی اهداف آموزشی خود را کاملاً رها سازند. علومی که هم‌اکنون در مراکز دینی شیعیان آموزش داده می‌شود نتیجه همان تلاش‌ها است.

کلیدواژه‌ها:مراکز آموزشی، تشیع امامی، دارالعلم، وقف.

فصول پایان‌نامه:

این پژوهش دریازده فصل ارائه شده است:
فصل اول: «مقدمه و طرح تحقیق»
* مقدمه
* کلیات تحقیق
* تعریف مسئله
* اهداف
* سؤالات تحقیق
* فرضیه‌های تحقیق
* مواد و روش انجام تحقیق
* جنبه جدید بودن و نوآوری
* فهرست مراجع
فصل دوم: «مکانه‌ای آموزشی مسلمانان»
* مسجد
* مکتب
* مدرسه‌ها
* بیت الحکمه (خزانه الحکمه – دارالحکمه)
* دیگر مکانه‌ای آموزشی
فصل سوم: «شکل‌گیری مذهب دوازده‌امامی و مراحل آغازین ادبیات امامیه»
فصل چهارم: «حوزه‌ها و خاندان‌های علمی شیعیان»
* حوزه فعال علمی و آموزشی شیعیان
* خاندان‌های علمی شیعیان امامی
* نقیبان علوی و نقش فرهنگی آن‌ها
فصل پنجم: «فعالیت‌های فرهنگی ائمه شیعه»
* امام سجاد (ع) امام چهارم شیعیان
* امام محمدباقر (ع)
* امام جعفر صادق (ع)
* امام موسی کاظم (ع)
* امام رضا (ع)
* امام جواد (ع)
* امام هادی (ع)
* امام حسن عسکری (ع)
فصل ششم: «دوره غیبت صغری»
* وضعیت علمی شیعیان در دوران غیبت صغری
* دانش‌آموختگان شیعی در دوران غیبت صغری
فصل هفتم: «دوره آل‌بویه»
* برآمدن آل‌بویه
* دانشمندان شیعی دوران آل‌بویه
فصل هشتم: «نقش دارالعلم ها و دارالحدیث‌های شیعی»
* دارالعلم‌های شیعی
* چگونگی تأسیس دارالحدیث‌ها
فصل نهم: «دوره سلجوقیان»
* مراکز آموزشی شیعیان در دوره سلجوقیان
* علما و دانشمندان امامی دوره سلجوقی
فصل دهم: «علومی که شیعیان می‌آموختند»
* فقه در نزد شیعیان امامی
* علم کلام در نزد شیعیان امامی
* تاریخ در نزد شیعیان امامی
* نجوم در نزد شیعیان امامی
* علم تفسیر در نزد شیعیان امامی
* علم طب در نزد شیعیان امامی
* علم رجال در نزد شیعیان امامی
* علم حدیث در نزد شیعیان امامی
فصل یازدهم: «چرا شیعیان به تأسیس نظام آموزشی مستقل مبادرت ورزیدند؟»
* اداره مؤسسات آموزشی شیعیان
* هزینه‌ها و درآمدهای مالی مراکز آموزشی شیعیان
* چرا شیعیان به تأسیس نظام آموزشی مستقل دست زدند؟
نتیجه‌گیری.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *