مشروعیت دولت در فقه سیاسی شیعی با تأکید بر واقعه کربلا

چکیده:

نگاه حقوقی و فقهی به قیام امام حسین (ع) کمک می‌کند تا بتوان این حرکت را بر اساس قواعد و موازین حقوق اساسی تحلیل کرد. تحلیل و ارزیابی مشروعیت دولت از دریچه واقعه عاشورا و استوار نمودن آن بر موازین حقوقی و فقهی، زمینه را برای ارائه الگویی مستند و مستدل به‌منظور سیراب نمودن بشریت تمام تاریخ فراهم می‌آورد. سؤال اساسی مطروحه که در این رساله بدان پرداخته‌ایم این است که قیام امام حسین (ع) بر چه مبنای فقهی و حقوقی استوار بوده است و خواستگاه آن از منظر دین و امام حسین (ع) چیست؟ اینکه در فقه و حقوق از چه زاویه‌ای به حرکت امام (ع) نگریسته شده و نیز مبتنی بر چه قالب، معیار و ملاک‌هایی می‌توان به ارزیابی این حرکت پرداخت و فقها و حقوقدانان در تحلیل خود، کدام چارچوب را پذیرفته و بر اساس آن به ارزیابی نشسته‌اند، راهگشای پاسخ به سؤال فوق خواهد بود. تبیین دیدگاه‌های فقهای متقدم و متأخر و نیز تحلیلی حقوقی از قیام عاشورا، ارزیابی روشنی را برای خوانندگان ارائه می‌دهد. در واقع قیام امام حسین (ع) بر مبانی روشن و استواری قرار گرفته که این مبانی را می‌توان در بیانات و سیره حضرت جستجو نمود و همین مبانی، باعث مشروعیت بخشی به قیام حضرت گردیده است. لذا با عنایت به آن است که هر انسان مسئول، آگاه، دین‌دار و آزاده «الگوپذیری» از آن را سرلوحه عمل خویش قرار می‌دهد.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *