پایان نامه ها

چکیده: مذهب اسماعیلیه و امامیه در شش امام نخست مشترکند، اما در جانشینی امام صادق (ع) اختلاف دارند. امامیه (دوازده‌امامی) قائل به امامت موسی کاظم (ع) است اما اسماعیلیه (هفت‌امامی) با قائل بودن به امامت اسماعیل بن جعفر صادق (ع) و یا فرزند او محمد بن اسماعیل، مسائل تازه‌ای را در باب امامت و نبوت و ادوار شریعت به میان آوردند. هرآینه، عقیده‌ی محوری در اندیشه‌ی امامیه، عقیده‌ی امامت بود که در زمان امام جعفر صادق (ع) پرورانده و پرداخته شد؛ این عقیده که بعداً شیعیان اثنی عشری و اسماعیلی، در اساس، آن را در کانون اصول عقاید خود حفظ…

چکیده: مسلمانان با همه اختلاف‌هایی که در زمینه‌های اعتقادی و فقهی باهم دارند، اما در کلیت موضوع مهدویت و اینکه آینده بشریت سرانجام به حکومت جهانی مهدی موعود (عج) ختم می‌شود باهم اشتراک نظر دارند. ولی در بعضی از جزئیات و مصادیق آن مانند ولادت مهدی موعود (عج) در بین مسلمانان اختلاف نظرهایی وجود دارد. پیروان مکتب اهل‌بیت (ع) بر خلاف اکثر اهل سنت، معتقدند که مهدی موعود (عج) متولد شده است و تاکنون زنده می‌باشد؛ و برای اثبات مدعای خویش دلایل متعدد و یقین آوری اقامه کرده‌اند. در این تحقیق با استفاده از دلایل محکم و یقین آور ضمن…

چکیده: پایان‌نامه حاضر، ابعاد مختلف مهدویت و اعتقاد به شئون مختلف مربوط به حضرت مهدی (عج) همچون: ظهور، غیبت، طول عمر، وجود فعلی و حیات آن حضرت، نسب شریف آن امام، فواید غیبت ایشان و پاسخ شبهه‌هایی در زمینه مسائل مختلف مهدویت را بیان می‌کند. نویسنده در شش فصل و یک خاتمه به امور مذکور در این نوشتار پرداخته است. در فصل اول کلیاتی از بحث و مفهوم اصطلاحی و لغوی مهدویت، معنای مهدی (عج) در قرآن و لغت، جایگاه مهدویت در قرآن، حدیث و شعر مطرح شده است؛ در فصل دوم اصل اعتقاد به مهدی (عج) نزد مسلمانان و…

چکیده: در این پایان‌نامه، تاریخچه‌ی عقیده مهدویت در اسلام و مکتب‏‌های دیگر جهان مانند مسیحیت، یهودیت و زرتشت بیان شده است. جمعی از عالمان و بزرگان اهل سنت، به صحت و تواتر احادیث مربوط به حضرت مهدی (عج) اعتراف کرده‌‏اند. در این تحقیق بنا بر اختصار به 17 عالم از علمای بزرگ قرن سوم تاکنون اشاره شده است. عده‌‏ای از علمای اهل سنت به‌صراحت گفته‏‌اند که مهدی موعود (عج) کسی جز فرزند امام حسن عسکری (ع) نیست؛ دراین‌باره به سخنان 23 تن از علمای اهل سنت پرداخته شده است. 55 نفر از صحابه به‌عنوان راویان احادیث مهدویت شناخت شده‌‏اند. و…

چکیده: اندیشه مهدویت و اعتقاد به اینکه در آخرالزمان شخصی با عنوان مهدی، زمین را که از ظلم و جور پر شده است، مملو ازعدل و داد می‌کند، همواره در آموزه‌های اسلامی مطرح بوده و اصل آن مورد اتفاق تمامی فرقه‌های اسلامی بوده است. در این میان شیعیان بیش از دیگران به این اصل به‌عنوان رکنی ایمانی اهتمام ورزیده‌اند. اما از آنجا که اندیشه مهدویت در میان فرقه‌ها و جریانات مختلف شیعی یکسان نبوده و هرکدام به‌گونه‌ای خاص به آن معتقدند، نگارنده به بررسی تطبیقی اندیشه مهدویت میان دو فرقه‌ی مهم از تشیع یعنی «امامیه» و «اسماعیلیه» پرداخته است. در…

 چکیده: موعود باوری یا اندیشه منجی موعود، آموزه‌ای است که می‌شود گفت در تمام ادیان وجود دارد، هرچند گستردگی و نوع این موعود باوری در ادیان مختلف متفاوت است. «مهدویت» نیز عنوان شناخته شده‌ای برای موعود باوری در اسلام است. این آموزه در تاریخ و متون روایی و کلامی تمام فرق اسلامی، چه اهل سنت و چه فرق شیعی، بازتاب گسترده‌ای داشته است. تمایز مهم‌تر و اصلی موعود باوری شیعه امامیه با دیگر ادیان و فرق در جوهره‌ی مهدویت است؛ در تشیع امامی مهدویت در ذات و جوهر خود به ظهور و تحقق حقیقت در زمین، در سایه ظهور خلیفه…

 چکیده: یکی از آموزه‌های اساسی در مذهب تشیع آموزه مهدویت می‌باشد که با توجه به رسمی شدن مذهب تشیع در عصر صفوی تأثیر و تأثرات مختلفی را در جامعه شیعی عصر صفوی باعث گردیده است. بررسی مسائل مختلف درباره مهدویت مبنای پژوهش حاضر گردیده است تا مشخص کند طبقات مختلف جامعه اعم از پادشاهان، عالمان دینی و مردم در عصر صفویه چه نگرشی نسبت به مسئله مهدویت موجود در تشیع داشته‌اند. در این پژوهش پس از معرفی دوران صفویه، آموزه مهدویت در تشیع و مسائل مرتبط با آن مورد تحقیق قرار گرفته است. نگرش پادشاهان صفوی و استفاده آن‌ها از…

چکیده: یکی از مسائل مهم در باب دین‌پژوهی، مسأله‌ی آسیب‌شناسی آموزه‌های دینی است؛ و یکی از آموزه‌های دینی که در جای خود بسیار با اهمیت می‌نماید، مسأله‌ی اعتقاد به مهدویت و انتظار است که متأسفانه در طول اعصار و قرون با انحرافات زیادی همراه شده است. پژوهش حاضر اختصاص به مبحث آسیب‌شناسی مقوله‌ی مهدویت به‌طور اعم و مسأله انتظار و علائم ظهور به‌صورت اخص دارد. در این تحقیق ابتدا بحث آسیب‌شناسی مطرح و به ابعاد آن پرداخته شده است؛ و سپس آسیب‌شناسی فرهنگ مهدویت مانند تحریف‌های انتظار، استعجال ظهور، توقیت، چهره‌ی غیرواقعی امام، مدعیان دروغین، تطبیق غلط علائم ظهور، ترویج…

چکیده: مسئله علائم ظهور از مسائلی است که از دیرباز مورد توجه مسلمانان، مخصوصاً جامعه تشیع و بالاخص صاحب‌نظران مسئله مهدویت بوده است. به‌راستی اعتبار این علائم و نقش آن‌ها در ظهور حضرت به چه مقدار است؟ آیا ادله‌ی قطعی بر وقوع این علائم قبل از ظهور وجود دارد؟ در این رساله سعی شده است، با بررسی علائم ظهور و تقسیم آن‌ها به دو بخش «علائم حتمی و غیر حتمی»، میزان اعتبار آن‌ها در ظهور و جایگاه هر یک از آن‌ها در این مسئله بررسی گردد، در این رساله مسائلی مانند خروج دجال، خروج سفیانی، ندای آسمانی، خروج یمانی، خروج…

چکیده: رساله حاضر با عنوان «بررسی تطبیقی علائم حتمی ظهور در روایات فریقین»، نشانه‌های حتمی ظهور امام زمان (عج) را در روایات فریقین، به‌صورت تطبیقی بررسی نموده و مشترکات و موارد افتراق آن‌ها را روشن ساخته و به این سؤال پاسخ داده که؛ علائم حتمی و مصادیق مشترک و افتراقات روایات نشانه‌های حتمی ظهور در منابع فریقین چیست؟ در نهایت به این نتیجه رسیده؛ از میان 1439 حدیث مباحث مهدویت، 17 حدیث در تقسیم نشانه‌ها به حتمی و غیر حتمی نقل گردیده و تعداد پنج نشانه (یمانی بر اساس دو حدیث، خسف بیداء در دو حدیث، قتل نفس زکیه در…

چکیده: مسئله وقت ظهور امام زمان (ع) و تطبیق علائم و شخصیت‌های مؤثر در ظهور ایشان، همواره برای جوامع مهدی‌باور اهمتی داشته است. از این‌روی افرادی درصدد تعیین وقت ظهور و یا تطبیق برخی علائم موجود در روایات بر زمان خود بوده‌اند. این کار یعنی تعیین وقت ظهور (توقیت) و تطبیق علائم بر زمانی خاص (تطابق) صحیح نمی‌باشد.

چکیده: خاتمه یافتن غیبت امام مهدی (ع) و ظهور ایشان یکی از مهم‌ترین مباحثی است که اندیشه شیعه اثنی عشری را به خود مشغول داشته است. برخی اندیشمندان معتقدند مسئله برطرف شدن غیبت و ظهور صرفاً وابسته به خواست و اراده الهی است؛ ولی برخی دیگر در این زمینه برای مردم، نقش تعیین کننده‌ای قائلند. این دو دیدگاه، دو رویکرد متضاد را به مقوله «انتظار ظهور امام مهدی (ع)» رقم می‌زند. دیدگاه موافق با نقش تعیین کننده مردم، به انتظار به‌مثابه حرکت و قیامی حق‌طلبانه می‌نگرد؛ ولی در دیدگاه مخالف، انتظار به معنای دست روی دست گذاشتن و رکود است….