مدخل ارتداد

مقالات مرتبط با مدخل ارتداد

 چکیده: از یک طرف آزادی در بیان عقاید و نظریات در قانون اساسی و کنوانسیون‌های بین‌المللی مختلفی که در این خصوص ایران به آن‌ها پیوسته است همچنین آیاتی از قران کریم نظیر «لا اکراه فی دین …» و از طرف دیگر عدم جرم انگاری صریح ارتداد در قوانین موضوعه و تنافی ظاهری آن با اصل قانونی بودن جرائم و مجازات موهم این معنا است که ارتداد جرم نمی‌باشد لیکن، وجود اصل 167 قانون اساسی و ماده 26 قانون مطبوعات و خطری که عدم جرم انگاری ارتداد حکومت جمهوری اسلامی را تهدید می‌کند تنظیم‌کنندگان سیاست جنایی تقنینی را وادار نموده در…
چکیده: ارتداد در لغت به معنای بازگشت و رجوع چیزی است، در اصطلاح به معنی کفر بعد از اسلام است. مرتد به ملی و فطری تقسیم می‌شود. آزادی فکر یکی از اصول مسلم اسلام است و در آیات متعدد قرآن کریم و در روایات معصومین (ع) به اثبات رسیده است. ارتداد با آزادی عقیده، دین و مذهب منافات ندارد، در پیش از اسلام نیز برای مرتد مجازات در نظر گرفته شده است، در قانون مجازات اسلامی قدیم ماده 513 آن و قانون مجازات اسلامی جدید مواد 262 و 263 به تعیین مجازات ساب النبی پرداخته است. در قانون جدید فقط…
 عنوان کامل پایان‌نامه: «بررسی تطبیقی موانع ارث از دیدگاه فقه امامیه و سایر مذاهب اسلامی و تطبیق آن با قانون مدنی ایران»  چکیده: یکی از مباحث مطروحه در فقه اسلامی، بحث ارث است، این بحث در کتب فقهی کتابی را به خود اختصاص داده است و فقها آن را با عناوین متفاوت ذکر نموده‌اند، برخی از این مبحث را تحت عنوان مواریث تدوین نموده‌اند برخی دیگر تحت عنوان میراث و دیگران تحت عنوان «کتاب الارث» و یا گروهی تحت عنوان «فرائض» بیان نموده‌اند. مورد توجه قرار گرفتن این بحث در کتب فقهی شاید به دو جهت باشد، یکی آنکه مسائل…
 چکیده: 1) مذاهب و فرق مختلف اسلامی و همچنین فقها هر یک از این مذاهب در خصوص تعداد موانع ارث اختلاف نظر دارند و قانون مدنی ایران نیز تعداد موانع ارث را به‌طور حصری شمارش نکرده است، اما با توجه به تعریف مانع ارث و نیز در دست داشتن معیار و ضابطه درستی برای تشخیص آن، می‌توان موانع واقعی ارث را از موانع غیرواقعی آن. بازشناخت و بر همین اساس موانع واقعی را چهار مانع قتل، کفر، زنا و رقیت برشمردیم که در این میان با توجه به مقتضیات زمان، موضوع رقیت را موضوعاٌ منتفی دانستیم. 2) قتل مهم‌ترین مانع…
  چکیده: تحقیق حاضر به سبب پرداختن به دو موضوع مختلف، در دو بخش ارائه گردیده است که هر کدام از دو بخش شامل پنج فصل به ترتیب زیر تقدیم می‌گردد: فصل اول شامل تعاریف کلیدی مفاهیم تحقیق و آشنایی اجمالی از سابقه‌ی تاریخی و به‌طور کلی شامل کلیات خواهد بود. فصل دوم احکام و شرایط قرارداد ذمه را بیان خواهد داشت که شرایط شش‌گانه‌ی ذمه به تفصیل مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در فصل سوم از حقوق و تکالیف اهل ذمه که بازتاب شرایط قرارداد می‌باشد بحث به میان خواهد آمد و فصل چهارم بالعکس به مسئولیت‌ها و تکالیف…