ادیان،-مذاهب-و-فرق

 چکیده: انفال در اصطلاح امامیه اموالی است که پیامبر و پس از ایشان جانشینان برحقش استحقاق مالکیت آن را دارند و در راستای اهداف متعالی خود به هر نحو که مصلحت بدانند به مصرف می‌رسانند. به نظر امامیه مالکیت پیامبر (ص) و ائمه (ع) نسبت به انفال عنوانی است نه شخصی، یعنی رئیس حکومت (امام) که رتق و فتق امور به او محول شده و سیاست و تدبیر ممالک بر عهده‌ی اوست، خداوند به اعتبار آن منصب و جایگاه بودجه‌ای که از بودجه عمومی مسلمانان مجزا است برای امام منظور داشته تا طبق مصلحت به مصرف برساند. انفال منحصر به…
  چکیده: تحقیق حاضر به سبب پرداختن به دو موضوع مختلف، در دو بخش ارائه گردیده است که هر کدام از دو بخش شامل پنج فصل به ترتیب زیر تقدیم می‌گردد: فصل اول شامل تعاریف کلیدی مفاهیم تحقیق و آشنایی اجمالی از سابقه‌ی تاریخی و به‌طور کلی شامل کلیات خواهد بود. فصل دوم احکام و شرایط قرارداد ذمه را بیان خواهد داشت که شرایط شش‌گانه‌ی ذمه به تفصیل مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در فصل سوم از حقوق و تکالیف اهل ذمه که بازتاب شرایط قرارداد می‌باشد بحث به میان خواهد آمد و فصل چهارم بالعکس به مسئولیت‌ها و تکالیف…
 چکیده: سیر نزولی آیات دربردارنده دستورهایی به مسلمانان جهت چگونگی رفتار با اهل کتاب است، این دستورات از پیشی گرفتن مدارا بر شدت در رفتار با اهل کتاب حکایت دارد. دستور به رفتارهای مداراجویانه را می‌توان در فرمان به مجادله احسن و گفت‌وگوی مسالمت‌آمیز، فراخوانی به مشترکات دینی در آیات قرآن کریم یافت و نظرات سه مفسر معاصر یعنی طباطبایی، رشیدرضا و دروزه در زمینه مدارا و جدال احسن دارای وجوه مشترک می‌باشد. پس از طی دوران مدارا برخورد قرآن متفاوت می‌گردد به‌گونه‌ای که فرمان به پیروی نکردن و دوست نگرفتن از آنان صادرشده که طباطبایی اذعان دارد مراد از…
 چکیده: در قرآن کریم برخی از اهل کتاب با عناوینی چون صالح، متقی و مؤمن توصیف شده‌اند که به نظر برخی از تفاسیر، آن‌ها اهل کتابی مؤمن و معتقد به پیامبر اسلام (ص) هستند و جایگاه اخروی آن‌ها بهشت است. در مقابل، دسته‌ای دیگر از آیات، گروهی دیگر از اهل کتاب را معرفی می‌کند و آن‌ها را در کنار مشرکان، کافران، منافقان، فاسقان و ظالمان جای داده است، آن‌ها از شریعت اسلام و خاتمیت پیامبر (ص) آگاهی داشتند ولی با تحریف کتب آسمانی خود و انکار حضرت محمد (ص) نمودند و باعث انحراف گروهی دیگر از اهل کتاب شدند که…
 چکیده: گزارش‌ها و روایاتی که از زندگی نبی مکرم اسلام (ص) قبل از بعثت، در دست می‌باشد، گریبان گیر آسیب‌هایی همچون آمیختن با خرافات، داستان‌پردازی و اسرائیلیات بوده و حکایت از حضور اهل کتاب در تمام عرصه‌های آن دارد؛ لذا مانع از دست‌یابی به تصویر درستی از این دوران شده است. استفاده‌ی مؤثر از این روایات، در جهت دست‌یابی به این مهم نیازمند بررسی‌های عمیق و همه جانبه است. در این راستا، شناسایی راویان اهل کتاب و بررسی میزان حضور آن‌ها در ثبت وقایع زندگی قبل از بعثت پیامبر (ص) می‌تواند به روشن شدن برخی ابهامات در گزارش‌های آن‌ها و…
 عنوان کامل پایان‌نامه: «بررسی تطبیقی فقهی محاربه و افساد فی‌الارض با بغی و شورش از دیدگاه فریقین (مذاهب خمسه)»  چکیده: از جمله موضوعات فقه سیاسی حکومتی، پدیده‌هایی چون محاربه، افساد فی‌الارض، بغی و شورش است و دولت‌ها در همه زمان‌ها به‌طور جدی با آن درگیر بوده‌اند. این رساله در پی تبیین حدود و ثغور چهار عنوان ذکر شده در مذاهب خمسه با هدف تقریب مذاهب اسلامی است. در این پژوهش مشخص می‌شود که عناوین چهارگانه محاربه، افساد فی‌الارض، بغی و شورش در بخش قابل ملاحظه‌ای از منابع اجتهادی فقاهتی (آیات قرآن، سیره نبوی، تحلیل لغوی و تفسیری و…) میان مذاهب…
 چکیده: امروزه زمین به‌عنوان عامل بسیار مهم اقتصادی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و با توجه به نرخ رشد جمعیت و افزایش روزافزون مهاجرت، استفاده‌ی از آن ابعاد تازه‌ای به خود گرفته است؛ دین اسلام نیز توجه بسیار زیادی به زمین معطوف داشته است، چنانکه در کتب فقهی بحث‌های بسیار زیاد و ابواب مستقلی تحت عنوان اراضی و احیای موات به آن تعلّق گرفته است. در این پایان‌نامه ابتدا به شیوه‌ی مرسوم به تعاریف موات و احیاء و ارض در اصطلاح و لغت پرداخته شده و در ادامه انواع تقسیم‌بندی‌های اراضی با توجّه به معیارها و ملاک‌های مختلف بیان شده…
 چکیده: سحر و جادو در تاریخ بشر قدمتی دیرینه دارد به‌طوری که در برخی دوران‌ها چنان رواج داشته است که بسیاری از مردم، حتی پیامبران الهی را به گواهی آیات، ساحر می‌پنداشتند. سحر در لغت به معنى هر کاری یا چیزى است که مأخذ آن مخفى و پنهان باشد، ولى در عرف عام غالباً به همان کارهاى خارق‌العاده‏اى می‌گویند که با استفاده از وسایل مختلف انجام می‌‏شود. سحر امری آموختنى است و منشأ آن ابلیس است، لذا کسانی که از سحر استفاده می‌کنند، با شیاطین در ارتباط هستند. با توجّه به تصریح خداوند در آیات قرآن در باب مسئله‌ی سحر،…
چکیده: «عبادت» تسلیم و خضوع در برابر معبود، همراه با اعتقاد به الوهیت اوست. عبادت انجام خواسته‌های خداوند است. در واقع، اطاعت و فرمان‌برداری از خداوند قادر مطلق و ستایش و سپاس از اوست که به اراده خویش، نعمت‌هایش را به انسان عطا نموده است. در دین یهود نیز عبادت اطاعت از خداوند در تمام اوامر و بندگی ایشان است. عبادت در اسلام و یهودیت، گستره‌ای وسیع دارد و صرفاً شامل عباداتی همچون نماز، روزه و… نمی‌شود، بلکه هر کاری که انسان با نیت الهی و برای رضایت خداوند انجام دهد، عبادت محسوب می‌شود. عبادت در قرآن و عهد عتیق،…
 چکیده: مصرف خمر و سایر مسکرات، آثار و عواقب نامطلوب و ناخوشایندی از لحاظ روحی و روانی به دنبال دارد. شرب خمر یک جرم حدی است، یعنی شرایط و کیفیات این جرم و مجازات آن در شرع مقدس بیان‌شده است. قانون‌گذار به‌تبع شرع در قانون مجازات و در قسمت حدود به این جرم و مجازات ناشی از آن پرداخته است. قانون‌گذار در ماده 264 قانون مجازات علاوه برخوردن، تزریق و تدخین مسکرات را هم موجب حد دانسته است که این حکم با نظر فقهای شیعه مبنی بر اینکه خوردن مسکرات موجب حد است سازگاری ندارد بنابراین نسبت به تزریق و…
چکیده: یکی از جرایمی که در حقوق اسلام برای آن مجازات حدی شلاق در نظر گرفته‌اند، نوشیدن خمر می‌باشد لذا از آنجایی که شرب خمر موجب زوال عقل می‌شود با اهداف شریعت اسلام ناسازگاری دارد. در قوانین پس از انقلاب اسلامی که رویکرد آن بازگشت به فقه و حقوق جزای اسلامی بوده است شرب خمر از سال 1361 تاکنون همواره جرم شناخته‌شده و برای تکرارکننده آن در مرتبه سوم مجازات سنگین اعدام در نظر گرفته شده است. به نظر می‌رسد ارتکاب جرم مزبور به دلیل آنکه بزه دیده مشخصی ندارد در واقع آمار دقیقی از میزان ارتکاب آن در دست…
چکیده: موضوع پایان‌نامه احکام جزایی اهل ذمه می‌باشد که با استناد به آیات و روایات و با استفاده از نظرات و دیدگاه‌های فقهای اسلامی به روش اسنادی مورد بررسی قرار گرفته است. رساله حاضر شامل شش فصل به شرح ذیل می‌باشد: فصل اول به شرح مفردات و بیان مسئله اختصاص یافته است. در فصل دوم شرایط قرارداد ذمه و احکام کلی راجع به اهل ذمه و مسئله جزیه بررسی شده است. فصل سوم به بررسی احکام قضایی اهل ذمه از جمله دادگاه صالحه برای رسیدگی به جرائم اهل کتاب چگونگی رسیدگی به دعاوی آن‌ها و نحوه تحلیف و پذیرش شهادت…