ادیان،-مذاهب-و-فرق

چکیده: شیعه در لغت به معنی فرقه، حزب، گروه، امت، پیروان، یاران، هواداران، همراهان، همکاران و دوستان آمده است. در اصطلاح، شیعه به آن دسته از مسلمانان گفته‌شده که حضرت علی بن ابی‌طالب (ع) را خلیفه‌ی شرعی بلافصل رسول خدا (ص) می‌دانند. تعیین علی بن ابیطالب (ع) به جانشینی، از جانب رسول خدا (ص) و با وحی الهی انجام‌شده و نام‌گذاری شیعه بر پیروان علی (ع) نیز نخستین بار توسط پیامبر اکرم (ص) صورت پذیرفته است. تعدادی از صحابه رسول خدا (ص)، از مصادیق شیعه به‌حساب می‌آیند. شیعیان به اصول توحید، نبوت، معاد، امامت و عدل و نیز به فروعی…
چکیده: رساله حاضر تحقیقی است ناچیز پیرامون یکی از عقاید شیعه بنام رجعت که در گذر ایام گرد غفلت و نسیان بر آن نشسته و به سبب بعضی عوامل که بخشی از آن در این رساله ذکر شده، آن‌چنان‌که لازم بود مورد توجه و عنایت قرار نگرفته است. هدف از این رساله حل بسیاری از آیات و روایاتی است که در این باب وارد شده و یا لااقل ممکن است مربوط به این بحث باشد و نیز توجه به بعضی ادیان دیگر در این‌که آیات آنان نیز به چنین سرانجامی معتقدند یا خیر؟ رجعت در شیعه عبارت از اعتقاد به…
چکیده: این پایان‌نامه تحت عنوان «علائم آخرالزمان در اسلام و مسیحیت» تدوین شده است و دارای شش فصل می‌باشد. در فصل اول: خود درباره زمان و آخرالزمان، مراد از آخرالزمان و مفهوم آخرالزمان در اسلام و مسیحیت، بحث شده است. فصل دوم: این فصل به‌عنوان، منجی موعود در قرآن و عهدین است که (الف) آن منجی موعود در قرآن است که از بعضی از آیات قرآنی استفاده شده است و (ب) آن عهد عتیق (تورات) و (ج) آن عهد جدید است که کلماتی و آیاتی درباره منجی موعود بکار رفته و اشاره‌ای دارد. فصل سوم: به نام مهدی باوری در…
چکیده: یهودیان یکی از گروه‌های دینی مهم در شبه‌جزیره عربستان بودند که پس از ظهور اسلام، همواره با مسلمانان درگیر بوده و میان ایشان تنش‌های دائمی وجود داشت. پس از رحلت رسول خدا‌ (ص) یهودیان با توجه به عدم کارآیی روش‌های پیشین، شیوه‌های نوینی را به کار گرفتند تا بتوانند بانفوذ فرهنگی در میان مسلمانان، به مبارزه خود ادامه دهند. پژوهش حاضر با روش کتابخانه‌ای، تلاش کرده تا مناسبات یهودیان و مسلمانان را در محدوده زمانی پس از رحلت پیامبر اسلام (ص) تا پایان خلافت امویان، تحلیل کند. یهودیان در زمان خلفای سه‌گانه از آزادی نسبی برخوردار بودند و به…
 چکیده: شهرری با پیشینه‌ای درخشان در طول تاریخ نام‌های متعددی یافت و با گذر از ایران باستان و تسنن در قرن سوم هجری به ‌تدریج به تشیع روی آورد، این تغییر مذهب پس از پیروزی دُعات عباسی در قرون دوم هجری و مهاجرت سادات و شخصیت‌های علمی –سیاسی به مرکز ایران صورت گرفت که شخصیت های مهم این گروه: احمد بن حسن مادرانی که از شیعیان حمایت می‌کرد، وجود وکلای امامان به خصوص وکیل یکی از نواب امام زمان به نام ابوالحسین محمد بن جعفر اسدی، چهره‌های برجسته‌ای چون شاه عبدالعظیم حسنی، حسن بن زید، شیخ کلینی، شیخ صدوق، ابن…
چکیده: اسماعیلیان نخستین پس از مرگ اسماعیل بن جعفر، نص امامت را بر فرزندش محمد نهادند و از امامیه جدا شدند؛ این جماعت پس از چند قرن موفق شدند؛ خلافتی شیعی را در سال (297 هجری) از مغرب به بار نشاندند و در سال (358 هجری) فاتحانه مصر را تصرف کرده و دامنه نفوذ دولت شیعی اسماعیلی مذهب را تا مغرب، یمن، شام، ایران، عراق و حتی هند بگسترانند، رسمی شدن کیش اسماعیلیه نخستین، نتیجه عزیمت فرهنگی فاطمیان به مصر بود. در طی تاریخ فرهنگی دولت فاطمیان، مجموعه‌ای از آیین‌ها و مراسم مذهبی شکل گرفت که بی‌تأثیر از مذهب تشیع…
چکیده: در تاریخ سده‌های میانه، سرزمین‌های خلافت عباسی با جنبشی دینی، اجتماعی، فلسفی، سیاسی روبرو شدند که با اوج‌گیری این حرکت‌ها، به‌جایی رسیدند که از نظر سیاسی و قوت، رقیب خلافت بغداد شدند. نهضت شیعه اسماعیلیه یعنی معتقدان به امامت اسماعیل بن جعفر (ع)، بعد از یک دوره طولانی مبارزه در نقاط مختلف جهان اسلام، در اواخر قرن سوم هجری با تشکیل حکومت فاطمیان در شمال آفریقا به سلطه سیاسی دست یافتند و در سال 297 هجری رسماً خلافت خود را در مغرب اسلامی اعلام کردند. فاطمیان به سبب گرایش به مذهب شیعی اسماعیلى، در جهان اهل سنت که عمده…
چکیده: این تحقیق با عنوان مواضع کلامی امام صادقی در برابر زنادقه (اثبات وجود خدا، توحید و برخی صفات الهی) به دنبال پاسخگویی به سؤال از چگونگی مواضع امام صادق (ع) در برابر زنادقه می‌باشد. در فصل اول به کلیات تحقیق پرداخته شده است. فصل دوم دارای دو بخش می‌باشد. بخش اول زنادقه و عقاید آنان درباره وجود خداوند متعال شامل: انکار امور ماوراء الطبیعی و نامحسوس و اعتقاد به ناآفریده بودن عالم و نیز پیدایش جهان به‌خودی‌خود و بی‌نیاز از آفریدگار و جواب امام مطرح ‌شده است. در بخش دوم استدلال‌های امام (ع)که عبارت است از راه فطرت و…
چکیده: قران کریم به قوم بنی‌اسرائیل اهتمام ویژه‌ای دارد و در آیات بسیاری از ویژگی‌های آنان نام برده است. آیات مربوط به بنی‌اسرائیل شامل نعمت‌های خداوند به ایشان، دستورات خداوند، نوع برخورد آنان، انحرافات اخلاقی و اجتماعی و در نهایت فرجام و عذاب آنان است. با توجه به اینکه آیات مربوط به ویژگی‌های منفی قوم بنی‌اسرائیل بیشتر و بارزتر است، در این پژوهش به آن ویژگی‌ها اشاره شده است. از سوی دیگر مردم آخرالزمان که با توجه به روایات، دوره نبوت پیامبر اسلام (ص) تا ظهور امام عصر (عج) و به‌خصوص دوران غیبت کبری را شامل می‌شود، در بسیاری از…
چکیده: هجوم مغولان به سرزمین‌های اسلامی، نتایج سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی گسترده‌ای در پی داشت. در نخستین مرحله‌ی هجوم که در سال 616 ه‌. ق. آغاز شد، در گستره‌ی فلات ایران، حکومت قدرتمند خوارزمشاهی در معرض تهدیدی اساسی قرار گرفت و در تداوم همین یورش‌ها، یکسره از میان رفت. دستگاه خلافت عباسی که گرفتار مجادله با خوارزمشاهیان بود از ظهور دشمن جدید و خطرناکی در مرز دولت خوارزمشاهی ناخرسند نبود. اسماعیلیان نزاری ایران، نخستین حکومت مسلمانی بودند که پس از عبور مغولان از جیحون، با ارسال سفیر، فرمان‌برداری آنان را پذیرفتند. همین اقدام آنان سبب شد که در شرایطی…
چکیده: در سده‌های یکم و دوم هجری، خلاقیت اموری و پس از آن خلافت عباسی با شورش‌ها و جنبش‌هایی مردمی از قبیل شورش خوارج، کیسانیه، زیدیه و خرمدینان در گوشه و کنار قلمرو وسیع اسلامی روبرو شدند. این جریانات مخالف که نشان دهنده نارضایتی‌های سیاسی و اجتماعی بودن، در اغلب موارد در قالبی مذهبی به ظهور می‌رسیدند. نهضت اسماعیلیه تیز یکی از این جریانات سیاسی – مذهبی مخالف بود. اسماعیلیان در تاریخ اسلام و در ایران به دلیل فعالیت‌های سیاسی فکری، فرهنگی و عقیدتی‌شان دارای اهمیت بودند. روند رو به رشد مذهب اسماعیلی نزاری، در سده‌های پس از سقوط الموت…
چکیده: آئین اسماعیلی در بستری کاملاً اعتقادی شکل گرفت و در محیط‌های مختلف سیاسی و اجتماعی رشد و نمو پیدا کرد. بدین ترتیب استقرار حاکمیت نزاریان در الموت و بخش‌های متفرق آن در ایران، نتیجه سال‌ها تلاش صبورانه اعتقادی و کوشش پیگیر سیاسی امامان، رهبران و پیروان آن‌ها بوده است. ترکیب متناسب این دو عنصر صلابت و انعطاف‌پذیری خاصی به این قدرت بخشید. حاکمان الموت از نارضایتی‌های اجتماعی برای قدرت گیری و از الزامات مذهبی جهت تثبیت پایه‌های حکومت دینی خویش بهره گرفتند. از طرف دیگر، پس از چندین قرن حاکمیت عناصر بیگانه بر جامعه ایران و بروز نارضایتی‌های عمومی…