ادیان،-مذاهب-و-فرق

چکیده: چکیده پیدایش فرقه‌ها و شاخه‌های جدید از ادیان قدمتی برابر با تاریخ تمدن بشری دارد. موقعیت جغرافیایی و سیاسی کشورهای مسلمان مخصوصاً در حوزه غرب آسیا و شمال آفریقا سبب شده تا از دوران باستان پیروان ادیان گوناگون در کنار هم زندگی کرده و برحسب شرایط سیاسی و حکومتی در دوره‌های مختلف تاریخی هریک از ادیان دچار افت و خیز شوند. مخصوصاً ایران که همواره مستعد پرورش و ظهور ادیان، فرقه‌ها و مکاتب جدید بوده و پیدایش نمونه‌های بسیار از قبیل ادیان میترائیسم، زرتشتی، مانویت، مزدکیسم و …، و یا قدرت گیری مذهب نسطوری در دوره ساسانی در ایران…
چکیده: در این رساله، در پی‌شناخت چیستی هویت شیعیان در عصر امام باقر (ع) و امام صادق (ع) و بیان چگونگی شکل‌گیری آن هستیم و دست‌یابی به این شناخت، با ارزیابی نقشی که ارتباط با دیگر مذاهب و فرهنگ‌ها در شکل‌گیری هویت داشته صورت می‌گیرد. در مقام بیان چگونگی شکل‌گیری هویت، به شرایط کلی حاکم بر جامعه و فرهنگ و ارتباطی که شیعه با دیگری‌هایش داشته و این‌که چگونه این عوامل بر جهت‌گیری هویت شیعیان اثر گذاشته و البته به فراخوان‌هایی که از سوی امام باقر (ع) و امام صادق (ع) با توجه به شرایط مذکور صورت ‌گرفته و شیعه…
چکیده: در دوره‌ی اول عباسی بی‌اعتنائی به اوامر و نواهی الهی و سقوط در ورطه‌ی مناهی‌ و ملاهی همراه با جفا نسبت به ساحت اهل‌بیت (ع) به‌ سرعت حوزه خلافت و حاکمیت را فرا گرفت و مردم نیز با تأثر از شیوه امراء خو فسق و فجور را آسان گرفتند. مجالس گناه‌آلود با شعر و موسیقی پیوند داشت لذا در این دوره شعر و شاعری در خدمت آلودگی‌ها قرار گرفت. معدودی شاعران عاشق حریم ولایت با صداقت و استقبال خطر به دفاع از اخلاق کریمه و حریم مقدس اهل‌بیت (ع) پرداختند. متأسفانه آثار این شاعران با ترفند معاندان ناشناخته مانده…
چکیده: درباره جایگاه روایی اباصلت هروی سخنان و دیدگاه‌های مختلف و پراکنده‌ای مطرح شده است. گروهی اباصلت را صدوق، ثقه، حافظ و صحیح الحدیث معرفی کرده‌اند، درحالی‌ که برخی او را ضعیف، دروغ‌گو و جاعل حدیث دانسته‌اند. فقدان پژوهشی جامع درباره اباصلت، قضاوت درباره وی را برای عوام و خواص در هاله‌ای از ابهام فرو برده و موجب بعضی از اظهار نظرهای نادرست شده است. این نوشتار با اعتماد بر منابع معتبر رجالی و حدیثی فریقین و بررسی احادیث اباصلت در کتب اربعه و صحاح شش‌گانه، به تبیین جایگاه روایی وی نزد امامیه و اهل سنت از حیث وثاقت و…
چکیده: درباره مذهب اباصلت هروی سخنان و دیدگاه‌های مختلف و پراکنده‌ای مطرح‌ شده است. اکثر علمای امامیه وی را شیعه امامی دانسته‌اند. گروهی دیگر علاوه بر تشیع اباصلت، او را از اصحاب خاص امام رضا و برخی دیگر او را متجاهر و اظهار کننده مذهب تشیع قلمداد کرده‌اند. در مقابل، شیخ طوسی و پیروانش و بیشتر اهل سنت، او را سنی مذهب و متشیع معرفی کرده‌اند. این مقاله می‌کوشد با تکیه‌بر منابع رجالی و حدیثی معتبر فریقین و نقد و بررسی اقوال و دلایل هر دو گروه، شیعه امامی بودن اباصلت هروی و تقیه وی در مذهب را اثبات کند…
چکیده: سرچشمه و منشأ قداست خداوند است و همه امور مقدس، قداست خود را از خداوند اخذ کرده‌اند. مقدسات، اشخاص و اموری هستند که در میان حامیان یک آیین از احترام ویژه‌ای برخوردارند و بایستی از اهانت و استهزاء مصون باشند. بر اساس آیات قرآن اموری چون ذات اقدس الهی، کتب آسمانی، آیات الهی پیامبران، دین، مؤمنان و معاد مقدّس شمرده می‌شوند. مشرکان به طرق مختلف از جمله استهزاء، دشنام، عیب‌جویی و نسبت‌های ناروا به مقدسات توهین می‌کردند. خداوند متعال در قرآن کریم، برای پیشگیری از توهین به مقدسات مسلمانان، آنان را از اهانت به مقدسات مشرکان باز داشته است….
چکیده: موقف حساب در قیامت، یکی از مسائل معاد است که همه‌ی فرق و مذاهب اسلامی بر اصل آن اتفاق نظر دارند اگرچه در فروع و جزئیات آن اختلافاتی میان آن‌ها وجود دارد. پژوهش پیش رو بر آن است که به بررسی تطبیقی _ تحلیلی محاسبه در قیامت از دیدگاه سه فرقه‌ی شیعه، معتزله و اشاعره بپردازد. در این رساله، پس از بررسی معنایی واژه‌ی حساب در فصل اول، فصل دوم به تبیین چگونگی و کیفیت محاسبه‌ی اخروی اختصاص یافته است؛ در این فصل با توجه به نظرات ارائه شده در کیفیت حسابرسی به این مطلب می‌رسیم که تمام اعمال…
چکیده: مراد از عبادت‌ها در این پایان‌نامه نماز‌، روزه‌، حج‌، اعتکاف و زکات است. روند کار‌، این‌گونه است که این عبادت‌ها به ترتیب زمانی از آخر تا اول پیش رفته تا روشن شود که همان عبادت‌هایی که در اسلام _ آخرین و کامل‌ترین دین _ از طرف خداوند قرار داده شده‌، به ترتیب در دو دین مسیحیت و یهودیت نیز موجود بوده و به‌عنوان تکلیف‌های بسیار مهم مورد توجه پیامبران بزرگوار این دو دین بوده است. با وجود تغییرات و تحریفات بسیاری که در کتاب مقدس مورد قبول مسیحیان و یهودیان وجود دارد‌، می‌توان گفت که این عبادت‌ها هرچند در…
چکیده: هدف از پژوهش حاضر، بررسی توحید در محبت در دیدگاه متکلمان و عرفای اسلامی است. روش پژوهش، توصیفی و تحلیلی و روش گردآوری اطلاعات، منابع کتابخانه‌ای می‌باشد. سؤالی که در اینجا مطرح است این است که آیا توحید در محبت از اقسام توحید است؟ و اگر از اقسام توحید است زیرمجموعه کدام قسم است. همچنین محبت و علاقه به ما سوی‌الله (اعم از اولیاءالله و ائمه اطهار (ع) و سایر موجودات) چگونه با محبت خداوند قابل جمع است؟ دیدگاه متکلمان و عرفای اسلامی درباره محبت خداوند چیست؟ نتایج حاصل از این تحقیق بدین قرار است: توحید، رکن رکین و…
چکیده: یکی از بحث‌های محوری که در اکثر ادیان اعم از ادیان توحیدی و ادیان غیرتوحیدی از آن سخن به میان می‌آید جایگاه و نقش محبت در تعالیم آن ادیان می‌باشد. در تعالیم اسلامی بحث از محبت به خدا و محبت به مخلوقات او به‌وفور یافت می‌شود؛ اما آنچه در اینجا مهم است و نیاز به بررسی دارد این است که منشأ و یا به عبارت دیگر خاستگاه محبت از نظر اسلام چیست؟ به دلایل عقلی و نقلی ثابت شده است که محبت ثمره معرفت است و هر که را معرفت به ذات حق‌تعالی بیشتر باشد محبت او کامل‌تر است؛…
عبادت تسلیم و خضوع در برابر معبود همراه با اعتقاد به الوهیت اوست. در دین یهود نیز عبادت اطاعت از خداوند در تمام اوامر و بندگی ایشان است. عبادت در اسلام و یهودیت گستره‌ای وسیع دارد و تنها عباداتی چون نماز، روزه و … را شامل نمی‌شود؛ بلکه هر کاری که انسان با نیت الهی و برای رضایت خداوند انجام دهد، عبادت است. عبادت در قرآن و عهد عتیق از جایگاه خاصی برخوردار است و به‌عنوان عهد و پیمان خداوند با بندگان بیان شده است. توحید عبادی اصلی‌ترین آموزه‌های پیامبران الهی و رهانیدن انسان از پرستش غیر خداست. بهترین دلیل…
چکیده: این نوشتار به بررسی جایگاه عفو در روابط اجتماعی در قرآن و عهد جدید می‌پردازد و سپس با مقایسه دیدگاه قرآن و عهد جدید، زمینه‌ای برای احیای این فضیلت در جامعه فراهم می‌آورد. واژه عفو، به معنای گذشت از اشتباه خاطی و چشم‌پوشی از گرفتن انتقام با وجود داشتن قدرت آن می‌باشد. واژه‌های قریب‌المعنای آن در قرآن، صفح و غفران می‌باشد. گر چه واژه‌های عفو و غفران در قرآن برای بخشش الهی نیز استفاده شده است، در این نوشتار بخشش انسان‌ها در روابط اجتماعی موردنظر است. در عهد جدید بیشتر از مصادیق و تمثیل‌ها و فقط گاهی از واژه…