پایان-نامه

چکیده: هدف این تحقیق، پژوهش در آرای اخلاقی علامه طباطبایی (قدس سره)، درباره اخلاق اجتماعی است. بر این مبنا، برای ارائه تصویر بهتر از اخلاق اجتماعی، به اخلاق فردی نیز توجه شده است. در اندیشه علامه طباطبایی اخلاقیات پیوند عمیقی با دین دارد. فرضیه محوری این پژوهش در باب اخلاق اجتماعی این است که مالکیت مطلق از آن خداست و به‌تبع آن، انسان‌ها مالکیتی اعتباری بر خودشان و دیگران دارند. تلاش این پژوهش بر این است که بر اساس مالکیت یاد شده نظام اخلاقی علامه طباطبایی تبیین شود که در پرتو آن بتوان درست و نادرست رفتار انسان را تبیین…

چکیده: در اخلاق دینی یکی از مسائل بسیار با اهمیت و تأثیرگذار در متخلق شدن به اخلاق الهی که دین مدعی ارائه آن است مسئله انگیزش و انگیزه‌های دینی است بدین ‌صورت که ارزش اعمال به نوع انگیزه‌های باورمندان به دین بستگی دارد و باید متذکر شد که انگیزش با توجه به تحلیل لغوی آن و بررسی چیستی آن، چنین تعریف می‌شود که «انگیزش در حقیقت علتی درونی است که انسان را بر می‌انگیزد تا فعلی را انجام دهد» البته در سیر رساله مشخص می‌گردد که انگیزش همان علت غایی می‌باشد که علت فاعلیت فاعل محسوب می‌گردد؛ به همین جهت…

چکیده: کمال‌گرایی دیدگاهی است که در قلمروهای متفاوت اخلاق، سیاست، روان‌شناسی مورد توجه قرار گرفته است. کمال‌گراها در حوزه اخلاق می‌کوشند، با توجه به خصوصیات و ذات انسانی، ادعائی در اخلاق مطرح سازند تا بر اساس آن درستی و نادرستی، افعال، اشخاص، شرایط و … را ارزیابی نمایند. «کمال‌گراهای وسیع» به برخی صفات و «کمال‌گراهای محدود» به رشد تمام صفات محوری و ذاتی انسان توجه دارند. ابن رساله به بررسی دیدگاه «هرکا» به‌عنوان یک کمال‌گرائی محدود می‌پردازد. هرکا مدعی است که نظریه وی نظریه‌ای در باب زندگیِ خوب است. ادعای مذکور، دیدگاه او را با دو پرسش مواجه می‌کند؛ 1….

چکیده: این مقاله به بررسی تطبیقی رابطه دین و اخلاق میان فلسفه بارکلی و فلسفه غزالی پرداخته است. غزالی به‌عنوان اندیشمند اشعری مسلک با ملاک حسن و قبح فعل اختیاری انسان را مطابق با فرامین الهی می‌شمارد و قائل به حسن و قبح شرعی است، اعتقاد غزالی بر اینست که اخلاق‌گرایی دینی است نه دنیوی. بارکلی بر این باور است که مبانی اخلاقی از دیانت متمایز و جدا نمی‌باشد و اخلاق و دیانت به هم وابستگی و پیوستگی دارند. بارکلی معتقد است که می‌توان اخلاق را همچون ریاضیات برهانی و قاعده‌مند نمود. او رد نظریه حس اخلاقی را اظهار نمود…

چکیده: ارتباط و نیازمندی اخلاق به دین، یکی از مسائل مهمی است که همواره ذهن متفکران را به خود جلب کرده و آنان را وادار به تأمل و اندیشه ورزی در این مقوله کرده است. مهم‌ترین پرسشی که ذهن اندیشمندان حوزه دین و اخلاق را به خود جلب کرده این است که آیا اخلاق، محصول وحی و تعالیم آسمانی انبیاء و اوصیای الهی است یا مانند سایر شاخه‌های معرفتی نظیر فیزیک، ریاضیات و غیره یک دانش بشری است و بدون نیاز به دین دارای هویت مستقل است و اتکاء و ابتنایی بر اعتقادات دینی ندارد. هدف پژوهش انجام‌شده با عنوان…

چکیده: اخلاق از مباحثی است که از قدیم‌الایام مورد توجه متفکرین و فلاسفه مختلف بوده است و هر اندیشمندی به فراخور تفکرات خود به آن پرداخته و از جنبه‌ای آن را مورد توجه قرار داده است. فلاسفه مسلمان نیز از این امر مستثنی نبوده و بیشتر با نگاهی دینی، به اخلاق پرداخته‌اند تا نگاهی فلسفی. از طرفی، در غرب مکاتب بسیاری به مبحث اخلاق پرداخته‌اند و سعی در تبیین مسائل و مبانی اخلاقی، از راه‌های گوناگون نموده‌اند. مکتب سودگرایی یکی از این مکاتب است که نگاهی غایت‌گرا به اخلاق دارد. مسئله اصلی در اینجا، مقایسه غایت اخلاق از نظر خواجه‌نصیرالدین…

چکیده: در این پایان‌نامه، سعی بر آن است تا اصول اخلاق حقوق کودک در کنوانسیون حقوق بشر و اخلاق اسلامی بررسی شود. موضوع این پژوهش، موضوعی میان‌رشته‌ای است. از این‌رو ابتدا لازم است مباحثی پیرامون حقوق و ارتباط آن با اخلاق و همچنین مطالبی درباره اخلاق و ارتباط آن با سایر علوم بیان گردد. پیش از پرداختن به اصول اخلاقی، مطالبی درباره مبانی اخلاق و مسائل مربوط به بخش‌های مختلف مبانی، بیان می‌شود. درباره حقوق؛ تعریف حق و اقسام حق مشخص می‌گردد و هریک از مکاتب حقوقی بیان می‌گردد. توضیحات اولیه برای هرچه مشخص شدن نوع اصول اخلاقی در حقوق…